بين الأنجاد والوهاد من ربوع تندكسمي ألقى العلم بعاعه نزول اليماني ذي العياب المثقل، هنالك حقائب العلم بجر من وارد وصادر التدريس والإفتاء و التربية

محاظر عدة وعشرات العلماء من أبناء الحضرة اليدالية أنهلوا الربع والوادي من رحيق العلم عذبا سلسلا،

هنالك آل المحبوبي وآل اجمد وآل حمينه  الرضى العلامة،  وآل إمام وأهل ألما الذين نتناول محظرتهم في هذه الحلقة من تاريخ المحاظر العريقة في البلاد

يحتل الإمام محنض باب بن اعبيد الديماني واسطة عقد الرعيل الأول من علماء المحظرة الشنقيطية والجيل التأسيسي لمعارفها وتقاليدها العلمية وآدابها التدريسية، وجلالها الأكاديمي وقيادتها المجتمعية.

تظاهر عدد من التلاميذ المشاركين في امتحان الباكلوريا صباح اليوم أمام إدارة الامتحانات والتقييم في نواكشوط للتنديد بما وصفوه بالظلم الذي تعرضوا له، وللمطالبة بإعادة التصحيح.

واتهم المشاركون في الوقفة الاحتجاجية الوزارة بمنعهم من النجاح لعدم قدرة الجامعة على استيعابهم، مؤكدين أن هذا لا يبرر ظلمهم، وأن بإمكانهم لو أتيحت لهم فرصة النجاح التسجيل في جامعات أخرى.

الأخطاء المتكررة

لا يمكن الحديث عن المحاظر في موريتانيا وبالخصوص في جنوبها دون ذكر محظرة الميمون، التي تمثل الوريث الشرعي نسبيا وعلميا لمحظرة الشيخ يحظيه بن عبد الودود التي يمكن اعتبارها دون نزاع أهم وأعظم محظرة عرفها الجنوب الموريتاني، وأكبر جامعة إسلامية ضمت النخب الأكثر موسوعية وشهرة من بين علماء البلاد خلال القرن المنصرم.

يحظيه ولد عبد الودود ..سيبويه شنقيط وشيخ أشياخ المحاظر

لم يبق من البناية الأولى للجامع العتيق في مدينة نواذيبو، غير ذكريات مفعمة بالجلال والجمال والعبق الإيماني النبيل، عند جمهور قليل من جماعته المرابطين بين الصلوات والمسارعين إلى الصفوف والسواري كلما ارتفع النداء حي على الصلاة حي على الفلاح.

يعتبر الماء عصب الحياة، ويقال عنه إنه أعز موجود وأغلى مفقود، وفي تراثنا العربي عرف ذلك، فلا تكاد تطالع كتابا في علم البلدان إلا ولاحظت فيه أهمية الماء عند العرب، فتقف على مصطلحات مثل: ماء لبني أسد، أو ماء لتيم الرباب، أو ركية ماء لبني فلان حتى صار الماء والحفاظ عليه، منعه أو عطاؤه سلاحا فتاكا، وما أمر تغوير الغدران يوم بدر ببعيد. ومن هنا أردنا أن نذكر أماكن الماء في مدينة شنقيط ، وهي أماكن كان أهلها يقدرونها مثل ما كان أجدادهم يفعلون.

نظم كرسي اللغة العربية بجامعة شنقيط العصرية محاضرة بعنوان "قراءة في كتاب تاريخ النحو في المشرق والمغرب للدكتور محمد المختار ولد اباه" قدم المحاضرة الاستاذ الدكتور عبد الله ولد السيد مدير بيت الشعر في انواكشوط.

بين وهاد وسهول ناعمة، في عمق منطقة " اكيد" وعاصمة بلدية العرية بولاية اترارزة، تترامى عشرات المواضع والآبار التي خلدها الأدب الفصيح والحساني، حيث كانت مساحب أذيال المآثر والفضائل، ومجر عوالي الأدب والفتوة ومعاقد علياء التاريخ ومراقي سعوده.
ومن هذه المواضع الخالدة في ذاكرة التاريخ قرية لفريوة الوادعة ذات التاريخ العبق في الثقافة والتعليم الإسلامي في موريتانيا، وذات الصيت الواسع والكبير خارجها.

يعتبر الماء عصب الحياة، ويقال عنه إنه أعز موجود وأغلى مفقود، وفي تراثنا العربي عرف ذلك، فلا تكاد تطالع كتابا في علم البلدان إلا ولاحظت فيه أهمية الماء عند العرب، فتقف على مصطلحات مثل: ماء لبني أسد، أو ماء لتيم الرباب، أو ركية ماء لبني فلان حتى صار الماء والحفاظ عليه، منعه أو عطاؤه سلاحا فتاكا، وما أمر تغوير الغدران يوم بدر ببعيد. ومن هنا أردنا أن نذكر أماكن الماء في مدينة شنقيط ، وهي أماكن كان أهلها يقدرونها مثل ما كان أجدادهم يفعلون.

"انتْرِشْ"
يعتبر "انترش" هو الآخر، أحد "الأشوار الزمنية" الكبرى في "أزوان البظان". وذلك لصدارته باعتباره أحد "أشوار فاغو" الجانبه البيظه، ثم لكونه من ابتكار أحد رواد وعظماء مدرسة الحوظ الثلاثة المؤسسين المنوه عنهم آنفا، وهو الفنان والأديب العبقري سيد أحمد  ولد آوليل (ابُّوهْ) ثالث أثافي تلك المدرسة العظيمة.